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龙生九子_龙生九子介绍

tamoadmin 2024-08-24 人已围观

简介1.龙生九子是哪九子母亲是谁?2.龙生九子都叫什么名字?3.龙生九子都是谁4.龙生九子,是哪九子?5.龙生九子是什么?龙生九子分别是:长子囚牛;次子睚眦;三子嘲风;四子蒲牢;五子狻猊;六子霸下,又名赑屃;七子狴犴;八子负屃;九子螭吻。龙,是中国的“图腾”,在古代中国神话传说中,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。在中国的传统文化中,九表示极多。有一种说法说,这里并非指

1.龙生九子是哪九子母亲是谁?

2.龙生九子都叫什么名字?

3.龙生九子都是谁

4.龙生九子,是哪九子?

5.龙生九子是什么?

龙生九子_龙生九子介绍

龙生九子分别是:长子囚牛;次子睚眦;三子嘲风;四子蒲牢;五子狻猊;六子霸下,又名赑屃;七子狴犴;八子负屃;九子螭吻。

龙,是中国的“图腾”,在古代中国神话传说中,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。在中国的传统文化中,九表示极多。有一种说法说,这里并非指龙生了九子,而是泛指一个虚数。龙生九子是有出处的,不容混淆。

龙生九子是哪九子母亲是谁?

1、囚牛[qiú niú]

龙之长子。平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏一些弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。

这位富有音乐天赋的龙子,不仅出现在汉族的胡琴上,在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴,以及藏族、蒙古族的一些琴上,也都有刻着囚牛扬头张口的形象。

2、睚眦[yá zì]

龙之第二子,性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀,而且总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口,以增加自身的强大威力。

睚眦的本意是怒目而视,报则不免腥杀,睚眦变成了克杀一切邪恶的化身。中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物,外形是豺身龙首,常被雕饰在刀柄剑鞘上以增加自身的强大威力的作用。

3、嘲风[cháo fēng]?

龙之第三子,常以其形状作为殿角的装饰。平生好险又好望,殿常用来象征祥瑞,台角上的走兽是它的形象。

在中国民俗中,龙三子嘲风象征吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸、辟邪安宅的作用。在宫殿安置嘲风,也会使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛,能起到祛邪、避灾的作用。

4、蒲牢[pú láo]?

排行第四,形似盘曲的龙,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。

5、狻猊[suān ní]?

排行第五,形似狮子,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

狮子是外来之物,在动物分类学上属于哺乳纲食肉目猫科,为大型猛兽。历史上主要生活在非洲,在亚洲则主要分布在印度、伊朗等地,中原地区是没有的。狻猊是狮子的古称,除了”龙九子“名目中说它属于龙族之外,其他地方皆是指狮子。

6、霸下[bà xià]

又名__,是老六,形似龟,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。

7、狴犴[bì àn]

又名宪章,是老七,形似虎,它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。在牢狱门头上、公堂两侧、法官审讯或出巡时分立两边的肃静回避牌上,是狴犴所在的地方。传说狴犴像獬豸一样,爱好诉讼,高高在上镇慑。

8、负_[fù xì]

排行老八,似龙形,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。

负_十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下(及__)相配在一起,更觉壮观。

9、螭吻[chī wěn]

又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。螭吻又叫鱼龙,鱼和龙的结合体,螭吻被认为是来源于印度佛教。相传大约在南北朝时,由印度摩羯鱼随佛教传入后变化而来。

扩展资料

龙生九子的由来:

“龙生九子”在明代以前并没有记载,直到明弘治年间,才开始出现。

传说明孝宗因弄不清九子的名字,就令中管去问内阁。当时的内阁大学士李东阳,接到皇帝的“御书小帖”,下问“龙生九子名目”,仿佛记得少年时曾在“杂书中”见过,但仓促之间又答不上来,就问编修罗_,罗_说曾听老师说过,只记得其中五六个名目;于是又问吏部刘绩。

刘绩说家中有一本旧册子,“册面上备录此语”,取来一看上面果然记有“九子”之名,但却未记出自何书,无从查考。皇帝的垂询不能拖延太久,李东阳无奈,只得凑合“据以复命”回答说:

龙生九子不成龙,各有所好。囚牛,龙种,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦,平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像。蒲牢,平生好鸣,今钟上兽纽是其遗像。狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像。

霸下,平生好负重,今碑座兽足是其遗像。狴犴,平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像。负_,平生好文,今碑两旁龙是其遗像。蚩吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。(《一麓堂后稿》卷十二)

龙生九子都叫什么名字?

龙生九子分别是长子囚牛、次子睚眦、三子嘲风、四子蒲牢、五子狻猊、六子赑屃、七子狴犴、八子负屃、九子螭吻,其母亲分别是牛、豺狼、大鸟、蛤蟆、狮子、乌龟、老虎、青龙、鱼。

1、囚牛

囚牛是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的形象。

2、睚眦

睚眦是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的形象。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。他性情刚烈,稍微不顺心就怒目相向。睚眦平时嘴里总叼着刀剑。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。

3、嘲风

嘲风是老三,形似兽,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的形象。嘲风外表雍容大气,贵不可言,象征着吉祥如意、四海升平。此外,嘲风还有辟邪、威慑妖魔的作用。

4、蒲牢

蒲牢排行第四,形似盘曲的龙,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的形象。蒲牢虽然是龙的儿子,却是个胆小鬼,害怕庞大的鲸鱼,当鲸鱼发起攻击时,它就吓得大声吼叫。人们根据其性好鸣的特点把蒲牢的形象雕刻在铜钟上,意味声音宏大嘹亮。

5、狻猊

狻猊排行第五,形似狮子,平生喜静不喜动,好坐又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。这种造型经过我国民间艺人的创造,使具有中国的传统气派。

6、赑屃

赑屃又名霸下,是老六,形似龟,平生好负重,力大无穷,其形象是碑座下的龟趺。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。其背亦负以重物,大多为石碑、石柱之底台及墙头装饰,属灵禽祥兽。

7、狴犴

狴犴又名宪章,是老七,形似虎。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其形象。狴犴刚正不阿,宁折不弯,喜欢主持公道,而且能明辨是非,秉公而断。因此,古人经常把狴犴的形象雕刻在公堂之上,代表着公平正义。

8、负屃

负屃排行老八,似龙形,平生好文,石碑两旁的文龙是其形象。负屃十分爱好闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。

9、螭吻

螭吻又名鸱尾、鸱吻,是老九,龙形的吞脊兽,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其形象。螭吻体型硕大无比,平时的食量非常惊人,喜欢生吞。古人经常把螭吻的形象雕刻在船头,希望能够保佑自己出海平安。

龙生九子都是谁

龙生九子分别是指:囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊/饕餮、赑屃、狴犴、负屃、螭吻/鸱尾。

1、老大:囚牛(qiú'niú),龙生九子之首,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。

2、老二:睚眦(yá'zì),龙之二子,龙身豺首,性格刚烈,好勇擅斗,嗜杀好斗,总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口,以增加自身的强大威力。俗语说:一饭之德必偿,睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞一切邪恶的化身。

3、老三:嘲风(cháo'fēng),嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。

4、老四:蒲牢(pú'láo),传说中的“龙生九子”之一,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬。传说中的龙生九子的老四,喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

5、老五:关于老五有两种说法,狻猊(suān'ní),形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽,亦是威武百兽率从之意。饕餮(tāo'tiè)羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。后来形容贪婪之人叫:“饕餮”。

6、老六:赑屃(bì'xì),又名霸下。形似龟,好负重,长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

7、老七:狴犴(bì'àn),又名宪章,传说中的兽名。形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。 ?

8、老八:负屃(fù'xī),屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。

9、老九:螭吻/鸱尾(chī'wěn/chī'wěi ),平生好吞,即殿脊的兽头之形。这个装饰现在一直沿用下来,在古建中,“五脊六兽”只有官家才能拥有。泥土烧制而成的小兽,被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上,俯视人间,真有点“平步青云”和“一人得道,鸡犬升天”的意味。这些东西在老百姓眼里如凶神恶煞一般,是作威作福的象征。因此,狻猊、囚牛、獬豸、凤、狎鱼们流传到民间,就有了俗化的名字,分别为:走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打旗、坐山观火。

龙生九子,是哪九子?

龙生九子的九子有囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负_、螭吻。

1、囚牛

囚牛,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之长子。平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏一些弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。

2、睚眦

睚眦,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子,古代史书记载其嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀,而且总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口,以增加自身的强大威力。

3、嘲风

嘲风是中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长、古代中国神话传说中的龙生九子之第三子。是一种瑞兽。形似兽,平生好险又好望,殿常用来象征祥瑞,台角上的走兽是它的形象。

4、蒲牢

蒲牢在古代中国神话传说中为龙九子之一,排行第四,平生好音好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击,它就吓得大声吼叫。

5、狻猊

狻猊是中国古代神话传说中龙生九子之一,其形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。

6、霸下

__,又名龟趺、霸下、填下,龙生九子之一,貌似龟而好负重,有齿,力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物,在多为石碑、石柱之底台及墙头装饰,属灵禽祥兽,原形可能为斑鳖。

7、狴犴

狴犴是中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之第七子,形似虎,既是牢狱的象征,又是黎民百姓的守护神。

8、负_

负_,龙生九子之一,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。它似龙形,排行老八,平生好文。

9、螭吻

螭吻是古代传说龙生九子之一,龙头鱼身。其性情好望喜吞,经常被安排在中国宫殿建筑的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之,泥土烧制而成的小兽,被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上,俯视人间,真有点“平步青云”和“一人得道,鸡犬升天”的意味。

龙生九子是什么?

龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。他们分别是:

1、老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;

2、老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;

3、老三嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤;

4、四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;

5、五子狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾

6、六子霸下,又名赑屃(bì xì),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟;

7、七子狴犴(bì àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;

8、八子负屃(fù xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;

9、老九螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chī)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。

扩展资料:

龙生九子的传说:相传,刘伯温本是玉帝身前一位天神,元末明初,天下大乱,战火不断,饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君,以定天下,造福苍生,并赐斩仙剑,号令四海龙王,但龙王年老体弱,事务繁多,因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边,神通广大。他们跟随刘伯温征战多年,为朱元璋打下了大明江山,又助朱棣夺得了皇位。

当它们功得圆满准备返回天廷复命之时,明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边,安邦定国,雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名,拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽,顿时呼风唤雨,雷霆。

朱棣见斩仙剑震不住九子,便决定用计,他对九子老大赑屃说:“你力大无穷,能驮万斤之物,如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑,我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑,便毫不犹豫地驮在了身上,但用尽法力却寸步难行。原来,神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的),又有两代帝王的玉玺印章,能镇四方神鬼。

八子眼看老大被压在碑下,不忍离去,便决定一起留在人间,但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子,但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后,也弃朱棣而去,脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及,为了警示后人不要重蹈覆辙,便让九子各司一职,流传千古。

百度百科——龙生九子

龙的九子分别叫囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻。而貔貅、饕餮、麒麟并非龙的儿子。 下面就让我来给大家讲解一下关于龙的九子以及貔貅、饕餮、麒麟的相关知识吧。

一、囚牛

龙的大儿子,叫“囚牛”,是龙跟牛妈妈生的。这囚牛继承了牛妈妈温驯、善良的性格,是一个十足的文艺青年。囚牛非常喜欢音律,擅长各种乐器,尤其擅长弹琴。囚牛最喜欢做的事,就是蹲在琴头欣赏美妙动听的音乐。这么看,“对牛弹琴”这个成语似乎不太恰当,最起码这里面的牛不包括“囚牛”。

二、睚眦

龙的二儿子,叫“睚眦”,是龙跟狼妈妈生的。睚眦继承了狼妈妈凶狠好斗的性格,他性情刚烈,好战喜斗,稍微不顺心就怒目相向。睚眦平时嘴里总叼着刀剑,随时准备跟不服的人过几招。因为睚眦这个特征,古人就把睚眦的形象雕刻在剑柄、刀口上,以显示威武。“睚眦必报”这个成语就很形象,睚眦小肚鸡肠,为了微不足道的小事就会跟旁人打架。

三、嘲风

龙的三儿子,叫“嘲风”,是龙跟鸟妈妈生的。嘲风外表雍容大气,贵不可言,象征着吉祥如意、四海升平。此外,嘲风还有辟邪、威慑妖魔的作用。嘲风继承了鸟妈妈翱翔天空的理想和夙愿,他平日喜欢尊在高处眺望九天碧落。古人经常把嘲风的形象雕刻在房顶上,希望能消除灾祸。总的来说,嘲风是一只祥瑞之兽,比它二哥睚眦好多了。

四、蒲牢

龙的第四个儿子,叫“蒲牢”,是龙跟一只蟾蜍生的。蒲牢继承了蟾蜍妈妈嗓门大,喜欢鸣叫的特点,平时经常在海边大吼大叫。这老四“蒲牢”外强中干,虽然是龙的儿子,却是个胆小鬼,一遇到鲸鱼之类的大型凡兽,都会吓得落荒而逃,跑的时候还不忘了吼叫连连。古人精彩把蒲牢的形象雕刻在铜钟上,意味声音宏大嘹亮。

五、狻猊

龙的第五个儿子,叫“狻猊”,是龙跟狮子妈妈生的,半龙半狮之身。狻猊算是九位龙子中的异类,他既不像狮子妈妈那样矫健凶猛,也不像龙爸爸那样威严神骏。狻猊是个死气沉沉的“家里蹲”,也就是所谓的“宅男”。狻猊平时喜欢一个人坐在角落里默默发呆,而且喜欢一个人抽烟。所以,古人经常把狻猊的形象雕刻在香炉上。

六、霸下

龙的第六个儿子,叫“霸下”,也叫“赑屃”,是龙跟龟妈妈生的。霸下也被凡间称为“龙龟”、“玄龟”,他力大无穷,喜欢背负重物。霸下小的时候,就背负巨石四处游荡。后来他长大了,觉得不过瘾,干脆背着几座大山在海里遨游。大禹治水时收服了霸下,霸下帮助大禹推山挖沟,疏通河道。大禹治水时使用的“九天息壤”,只有霸下能背得动。

七、狴犴

龙的第七个儿子,叫“狴犴”,是龙跟虎妈妈生的。狴犴继承了虎妈妈凶猛刚毅的性格,他性格刚正不阿,宁折不弯,喜欢主持公道。狴犴在上古神话中是正义之兽,斩妖除魔更是被他视为己任,也是九位龙子中最喜欢干正事的一位。因此,古人经常把狴犴的形象雕刻在公堂之上,代表着公平正义。

八、蚣蝮

龙的第八个儿子,叫“蚣蝮”,是龙跟鳄鱼妈妈生的。蚣蝮的外形基本上就是把鳄鱼头变成龙头,其余部分都是鳄鱼的外形特征保持不变。这蚣蝮别看体型不大,却鳞片如铁,不惧刀剑,可以一口吞下半条江的江水。因此,古人经常把蚣蝮的形象雕刻在桥头上,希望蚣蝮能够抵御洪水,消除水里面的妖兽。

九、螭吻

龙的第九个儿子,也是最小的儿子,叫“螭吻”,是龙跟鲸鱼妈妈生的。螭吻继承了鲸鱼妈妈对水的控制力,体型硕大无比,平时的食量非常惊人,喜欢生吞。它和老三嘲风一样,喜欢待在屋顶,一旦有房屋起火,他便是一个龙形灭火器。因此老九这样的特性,便被后世一直装饰在屋脊之上。

相关扩展

1、貔貅

别称“辟邪、天禄、百解”,俗称“貔大虎”,是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽,与龙、凤、龟、麒麟并称为五大瑞兽。

貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代,多为带翼的四足兽,其造形可能传自西亚。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,汉武帝将其封为“帝宝”。

2、饕餮

别名老饕、狍鸮,是中国古代神话传说中的一种凶恶贪食的野兽,与“穷奇”、“梼杌”、“混沌”并称四大凶兽。饕餮其形状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿。是贪欲的象征,常用来形容贪食或贪婪的人。

3、麒麟

中国古代神话中的一种瑞兽,是由岁星散开而生成,与“龙”“凤”“龟”“貔貅”并称为五大瑞兽。

麒麟是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。传说麒麟是姬氏(周天子脉)的祖神(祖先神),源自黄帝祖神应龙,是应龙血脉的主要分支之一,有诗云:“麒麟踏祥云,人间百难消。”