我命由我不由天_我命由我不由天,天欲灭我我灭天

1.我命由我不由天。什么意思

2.我命由我不由天下一句是什么?

3.我命由我不由天的意思

4.我命由我不由天下一句

5.我命由我不由天下一句是什么？

“我命由我不由天”是悟真张伯端说的，出自北宋张伯端撰的《悟真篇》里的《悟真·绝句六十四首》。

《悟真·绝句六十四首》（按周易六十四卦）：

原文：药逢气类方成象，道在虚无合自然，一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。

译文：必须于无思无虑之混沌虚无中，活子时至，才为药之机。学士之炼之，自然能得此先天阳炁，将纯阴之体换为纯阳之体，自知丹之可成，我命在我不在天。

“我命由我不由天”意思是为我的命运我自己来掌握，不要让上天来决定，多形容人不向命运低头屈服，有反抗命运的精神，生命的主动权操纵在自己的手中，强调个人的生命，要努力把握着改变自己的命运，能由自我决定，不由天地掌握。

《悟真篇》的历代注本见仁见智，计有六十多家。

主要有：宋叶士表、袁公辅等注《修真十书》本《悟真篇》，宋薛道光、陆墅、元陈致虚的《悟真篇三注》，宋夏宗禹《悟真篇讲义》，宋翁葆光《悟真篇注疏》、《注释》和《三乘秘要》三种注本，明陆西星《悟真篇小序》，清仇兆鳌《悟真篇集注》，清刘一明《悟真直指》，清朱元育《悟真篇阐幽》，清董德宁《悟真篇正义》以及今人王沐《悟真篇浅解》等等。

我命由我不由天。什么意思

1.我命由我不由天是一个汉语词汇，拼音（wǒ mìng yóu wǒ bù yóu tiān）意思是为我的命运我自己来掌握，不要让上天来决定，多形容人不向命运低头屈服，有反抗命运的精神，生命的主动权操纵在自己的手中，强调个人的生命，要努力把握着改变自己的命运，能由自我决定，不由天地掌握。

2. “我命在我不在天”，是道教的重要教义之一，意为个人的生命同天地一样，都是由自然之气所化生，人如果凭借智慧通过造化之理，**阴阳之机，修道守气，返本归根，就可以和道同在，寿比天长。

3.强调个人的生命，能由自我决定，不由天地掌握。

4.这是一种以人生为本，肯定人生价值的积极态度。

5. 示例：我们应当和命运抗争，而不应听天由命地生活。

我命由我不由天下一句是什么?

“我命由我不由天”的意思是为我的命运我自己来掌握，不要让上天来决定，多形容人不向命运低头屈服，有反抗命运的精神，生命的主动权操纵在自己的手中，强调个人的生命，要努力把握着改变自己的命运，能由自我决定，不由天地掌握。

“我命在我不在天”，是道教的重要教义之一，也是道教徒向死亡宣战的口号，意为个人的生命同天地一样，都是由自然之气所化生，人如果凭借智慧通过造化之理，**阴阳之机，修道守气，返本归根，就可以与道同在，寿比天长。

强调个人的生命，能由自我决定，不由天地掌握。这是一种以人生为本，肯定人生价值的积极态度。

扩展资料：

道门中人以“天道自然，人道自己”的“道理”来衡量、宇宙自然、人生社会，响亮地提出“我命在我，不属天地”，生命操之在我。

道教“我命在我不在天”的教义思想蕴含着道门中人强烈的生命自主精神，认为通过一定的炼养途径和手段，就可以改善生命系统的品质，甚至可以扭转生命系统的时间之矢，返本归元，超越有限而达到生命的永恒。

这是一种高扬理性主义生命自主精神的积极人生观，它不仅对探寻人生的真谛和底蕴，维护人类生命尊严和精神自由，健全人格，确立人生的价值和理想有重要的现实意义，而且对推动科技进步乃至社会物质文明的发展也有不容忽视的潜在科学意义。

我命由我不由天的意思

我命由我不由天，还丹成金亿万年。

出处：《抱朴子内篇》作者是晋代葛洪。

原文意思：我的命运我自己来掌握不要上天安排，在仙丹成果之后自当永享生命长久亿万年之久。《抱朴子内篇》：是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。作者是晋代葛洪，书成于公元三百一十七年。

简介：

《隋书·经籍志》道家著录《内篇》二十一卷，《旧唐书·经籍志》记载《内篇》二十卷，《抱朴子·外篇·自序》中说“凡著《内篇》二十卷，《外篇》五十卷”。由此可见，《内篇》原为二十卷，今本二十卷，单独印行，与《外篇》分开，每卷一篇，略有残缺。

现存《抱朴子内篇》版本计有：宋绍兴二十二年临安刊本，明正统道藏本，罗振玉敦煌石室本，宝颜堂秘笈本，孙星衍平津馆校刊本等。中华书局1985年出版的王明《抱朴子内篇校释》（增订本），列入《新编诸子集成》（第一辑）中，为目前注释最详备的通行本。

我命由我不由天下一句

“我命由我不由天”是一个汉语词汇，意思是我的命运我自己来掌握，不要让上天来决定，多形容人不向命运低头屈服，有反抗命运的精神，生命的主动权操纵在自己的手中，强调个人的生命，要努力把握着改变自己的命运，能由自我决定，不由天地掌握。

“我命在我不在天”是道教的重要教义之一，也是道教徒向死亡宣战的口号，意为个人的生命同天地一样，都是由自然之气所化生，人如果凭借智慧通过造化之理，**阴阳之机，修道守气，返本归根，就可以与道同在，寿比天长。强调个人的生命，能由自我决定，不由天地掌握。这是一种以人生为本，肯定人生价值的积极态度。

我命由我不由天下一句是什么？

“我命由我不由天”下一句是“还丹成金亿万年”。意思是我的命运我自己来掌握不要上天安排，在仙丹成果之后自当永享生命长久亿万年之久。出自《抱朴子内篇》。

“我命由我不由天”是道教的重要教义之一，也是道教徒向死亡宣战的口号，意为个人的生命同天地一样，都是由自然之气所化生，人如果凭借智慧通过造化之理，**阴阳之机，修道守气，返本归根，就可以与道同在，寿比天长。强调个人的生命，能由自我决定，不由天地掌握。这是一种以人生为本，肯定人生价值的积极态度。

“我命由我不由天”的下一句是“还丹成金亿万年”。

“我命由我不由天，还丹成金亿万年”这句话出自《抱朴子内篇》。

这句话的意思是我的命运我自己来掌握不要上天安排，在仙丹成果之后自当永享生命长久亿万年之久。

《抱朴子内篇》是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。作者是晋代葛洪，书成于公元三百一十七年。

扩展资料

创作背景

葛洪（其祖先是葛天氏，从祖是道士葛玄，祖父葛系是吴大鸿胪，父亲葛悌曾任晋邵陵太守。葛洪十三岁丧父，生活贫寒。但他从小就勤奋好学，常步行到外地借书看。

他自己砍柴卖柴，用来买纸笔。晚上家里点不起油灯，就用柴火照明，读写抄录。他有时为了借书或请教问题，不惜跋山涉水达数千里，可谓精神可嘉。

葛洪博览经史百家，多达万卷，以鸿学知名。二十几岁他立志要成一家之言，开始写《抱朴子内外篇》。他为人淡泊清静，不好名争利，不喜欢星书、算术、九宫、三棋、飞符之类，却好学风角、望气、三元、遁甲、六壬、太一之法，追慕神仙导养之术。